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부처님의 가르침을 통해 삶을 지혜롭고 아름답게

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  • 광우스님 염불권유 법문 공감수 0 댓글수 0 2021. 3. 16.
  • 광우스님의 정토염불 법문 (btn 불교tv) www.btn.co.kr/btntv/contents.asp?ls_StSbCode=CATPR_05&PID=P1254 공감수 0 댓글수 0 2021. 2. 11.
  • 관세음보살님이 가르쳐 주신 최고의 수행법 (광우스님) 공감수 1 댓글수 0 2021. 1. 30.
  • 극락왕생을 간곡히 권유하시는 광우스님 법문 공감수 0 댓글수 0 2020. 10. 2.
  • 아미타불 전법 유튜브 소개 https://www.youtube.com/channel/UCY76WrhJEUW_vbKWzap9AfA 무량수여래회 자항 김성우님 https://www.youtube.com/user/TheAmita9 원왕생님 https://www.youtube.com/channel/UCvxoyrHUuxd8ZvpW13pB74w 불재님 https://www.youtube.com/channel/UC6LILZM8nijf8cVVm9UNIQg 서방정토님 https://www.youtube.com/channel/UCHHrZxeFeV4BNdWEHvo_XOA 원이룬님 공감수 0 댓글수 0 2020. 7. 24.
  • 나무아미타불의 힘(사과를 통한 실험) 공감수 0 댓글수 0 2020. 7. 18.
  • 나무아미타불 염불 영험기 (최근 실화) 나무아미타불 염불 영험기 (최근 실화) 출처 / 불광출판사에서 2008년에 출판한 부록에서 발췌 중국의 원영 굉오스님의 권수염불문(勸修念佛文)을 불광출판사에서 이란 제목으로 정원규님이 번역하여 내 놓았습니다. -------------------------------------------- 1. 염불로 목숨을 구하고 광명이 비치다. 아래 이야기는 심장마비로 죽음의 순간에 주위 사람들의 염불과 자신의 염불로 다시 살아난 실화이며 이 이야기를 통해서 나무아미타불의 염불이 병고가 있거나 임종을 맞는 사람에게 얼마나 큰 힘이 되는지 알 수 있습니다. “사람의 목숨은 숨 한번 들이쉬고 내쉬는 사이에 있다”는 말씀은 나에게는 조금도 거짓이 아니었다. 심근경색을 앓고 있던 나는 3년 동안 두 번이나 심장발작을 겪었다... 공감수 0 댓글수 0 2020. 4. 30.
  • 순수정토의 정전스님 동영상 법문 모음 https://www.youtube.com/results?search_query=%EC%A0%95%EC%A0%84%EC%8A%A4%EB%8B%98&sp=SBSYAQE%253D 공감수 0 댓글수 0 2020. 4. 30.
  • 아미타불 명호와 황제의 초청장 비유 염불자를 내영하시는 극락 성중도 아미타불 명호와 황제의 초청장 비유 ​ 예를 들어 왕궁은 국왕이 거처하고 문무대신들이 국정을 위해 출입하는 곳으로, 일개 백성이 왕궁에 가려면 자신의 신분에 의지해서는 갈 수가 없습니다. 그러나 만약에 국왕의 소견召見이 있고, 국왕의 명령이 있고, 국왕의 성지가 있다면 백성이 국왕을 알현할 수 있을까요, 없을까요? ​ (대중이 답하기를) 알현할 수 있습니다. ​ 다음은 여러분들에게 이야기 하나 해드리겠습니다. 여러분들이 이 이야기를 들을 때는 약간의 상상력을 갖고 저에게 협조를 해주셔야 합니다. 모두 눈을 감으십시오. 시간이 몇 백 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 지금 이 자리에 계시는 여러분들은 현재의 이 옷을 입고 있는 게 아니라 청나라의 두루마기와 마고자를 입고 머리는.. 공감수 0 댓글수 0 2020. 4. 12.
  • 가장 좋은 인연법(因緣法)은 염불법 가장 좋은 인연법(因緣法)은 염불법 # 인연(因緣)은 원인과 결과를 말합니다. 좀 더 구체적으로 살펴보면 원인인 인(因)과 조건인 연(緣)이 만나면 결과(果)가 생긴다는 것입니다. 그래서 인연법(因緣法)은 인연과법(因緣果法)이라 할 수 있습니다. 그렇습니다. 우주 삼라만상 모든 것은 원인과 조건이 있어서 생긴 결과입니다. 이것에 벗어나는 예외는 하나도 없습니다. # 중생이 6도 윤회의 고통에 빠지는 것도 중생이 부처가 되는 것도 모두 인연법입니다. 인연법을 연기법이라고도 합니다. 태어나면 늙고 병들고 결국 죽는 것도 연기법입니다. 무명 때문에 결국 태어나는 것도 인연법입니다. # 만나서 헤어지는 것 만나면 반드시 헤어지는 것도 인연법입니다. 일어나서 사라지는 것이 원인과 결과입니다. 그래서 일어난 모든 .. 공감수 6 댓글수 1 2018. 3. 30.
  • 동물이 극락왕생 할 수 있는 이유 예시 (例示) 닭을 위해 염불하자 부처님께서 닭을 내영하다 저희 처형의 딸, 다시 말해 저희 작은 조카딸은 어릴 적부터 남들이 볼 수 없는 것들을 볼 수 있었습니다. 1997년 제 아들이 막 출생할 무렵, 겨우 한 살 남짓밖에 안 되던 조카가 장모님과 함께 저희 집에서 한 달 정도 머물게 되었습니다. 어느 날, 집사람이 조카가 혼자서 뛰어노는 것을 보고서 뭐하냐고 물었더니 “동생하고 놀고 있어요.”라고 대답했답니다. 집사람이 주변을 둘러보니 아무도 없기에 다시 “동생이 어디에 있니?”라고 물었더니, “둘째 고모의 뱃속에 있자나요.”라고 답했답니다. 조카딸의 집 근처에 있는 임산부들은 뱃속에 들어있는 애가 남자인지 여자인지는 조카가 말만하면 정확히 맞췄답니다. 여러 번 말했지만 매번 맞았답니다. 그래서 어.. 공감수 1 댓글수 0 2018. 3. 2.
  • 청담스님의 간곡한 염불 권유 친필 편지 "지극한 염불로 극락세계에서 다시 만납시다" 청담 큰스님이 옛 아내에게 보낸 편지 부처님께 귀의합니다. 그 동안 염불공부 잘하셔서 죽을 때에 귀신한테 끌려서 삼악도로 가지 아니하고 극락세계의 아미타불님 회상으로 가실 자신이 섰습니까? 모진 병 앓고 똥이나 싸버리고 정신없이 잡귀신들에게 끌려가서 무주고혼이 되어서 밤낮으로 울고 천만겁으로 돌아다니면서 물 한 그릇도 못 얻어먹는 불쌍한 도가비 귀신이나 면해야 할 것이 아닙니까? 다 늙어서 서산에 걸린 해와 같이 금방 쏙 넘어가게 될 형편이 아닙니까? 살림걱정, 아이들 걱정 이 걱정 저 걱정 다 해봐야 보살에게는 쓸데없는 헛걱정이오, 죄업만 두터워질 뿐이니 다 제쳐놓고 염불공부나 부지런히 하시오. 앞날이 급했지 않습니까? 내나 보살이나 얼마 안 있어 우리들이 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 2. 26.
  • 부처님께서 염불을 권하는 경전들 부처님께서 염불을 권하는 경전들 [내용 요약] 사리불아, 만약에 선남자 선여인이 아미타불에 대한 말씀을 듣고 명호(名號)를 잡아 지녀 혹은 일일 혹은 이일 삼일 사일 오일 육일 칠일 동안 한 마음이 흐트러지지 아니하면, 그 사람이 죽음에 이르는 때에 아미타 부처님이 여러 성중과 함께 그 앞에 나타나시니라. 이 사람은 목숨이 다하는 때에도 마음이 뒤바뀌지 아니하니 아미타불의 극락국토에 곧장 왕생하게 되느니라. [반주경] 만약에 어떤 사람이 아미타불의 명호를 듣고 1일동안 염불하고 2일에도 생각을 끊이지 않고 계속하면 아미타불이 앞에 나타나 곧 왕생한다. [무량수경] 아미타불을 염하는 마음을 꼭 잡고 끊이지 않으면 곧 왕생한다. [대비경] 낮과 밤으로 부처님의 명호를 부르고 주위 사람들에게 서로 권하면 함께.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 2. 14.
  • 사바중생들에게 아미타불을 추천하는 세 가지 이유 시방세계 부처님은 본래 다 가까이 할 수 있거늘 어찌하여 유독 아미타불만 추천하는가? 그 속에는 세 가지 연고(緣故)가 있다. 첫째는 서원이 깊고 무거우며(誓願深重), 둘째는 사바세계와 인연이 있으며(娑婆有緣), 셋째는 중생교화와 연관이 있다.(化道相關) 서원이 깊고 무거운지를 어떻게 알 수 있는가. 아미타 부처님은 옛날 아직 부처가 되기 전에 48가지 큰 원을 세우셨는데, 그 중 세 가지 원은 오로지 염불중생들을 거두어들이기 위해 발하셨다. 그 대의(大義)는, “내가 부처가 된 후 만약에 중생들이 보리심을 내어 온갖 공덕을 쌓고 지극한 마음으로 발원하여 나의 나라에 태어나고자 한다면, 혹 나의 이름을 듣고 온갖 착한 일을 하며 한결같은 마음으로 나를 생각한다면 비록 하루 밤낮일지라도, 혹 지극한 마음으.. 공감수 1 댓글수 0 2018. 2. 4.
  • 나무아미타불과 극락, 염불에 관한 자세한 가르침 정토로 가는 길 (연종집요蓮宗集要) 석가모니불께서 온갖 중생들이 육도 중에서 수레바퀴처럼 돌아다니며 고를 받으면서도 그 고를 벗어날 줄을 알지 못하는 것을 불쌍히 여기시어 성도하신 후에 사십여 년 동안 팔만 법장을 설법 하시어 중생이 육도를 벗어나 성불하는 법을 가르쳐 주셨다. 그러나 중생으로서 처음 발심하여 성불하기까지에는 삼아승기겁이라는 장구한 세월을 닦아야하니 그러는 동안에는 무수한 생사를 반복하면서 한량없는 고난을 받아야 하므로 부처님께서 성불하는 법을 가르쳐주시며 생각하시기를 이법이 이렇게 오랜 세월이 걸리고도 어려워서 중생들이 이 말을 듣고 겁이 나서 발심하지 못하거나 혹은 도를 닦다가 중도에 그만두는 폐단이 있을까 염려하시어 빨리 성불할 수 있는 별법을 가르쳐 주셨다. 이 법이 연종법문이니 .. 공감수 4 댓글수 0 2018. 1. 31.
  • 적공스님의 전생과 극락왕생발원 여러 수행자들이여, 이글은 내가 석가모니 부처님께 예배드리며 가르침 청하여 시방삼세의 모든 본존이신 관세음보살의 가피로 한 글자 한 글자 적어 내려간 것으로 진실하여 하나의 거짓도 없음을 밝혀둔다. ​ 이 글을 쓴 목적은 여러분이 나의 일을 거울 삼아 교훈을 얻어서 스스로 잘못을 고치고 열심히 수행하는 것을 돕기 위해서이다. 여러분이 하루라도 빨리 불도를 수행하려는 바른 마음을 일으키고 큰 보리심을 발해서 용맹정진하고 계를 지키며 일념으로 염불하여 정토왕생을 구하여 영원히 물러나지 않고 육도윤회의 고통에서 완전히 벗어나기를 바란다. ​ 또한 서방극락세계에 왕생하여 곧바로 보리를 증득하고 무상정등정각을 이룬 뒤 각자의 원(願)에 따라 다시 돌아와 여섯 가지 윤회의 세계에 몸을 나투어 널리 중생을 제도하기 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 22.
  • 염불을 간곡히 권하나니 염불을 간곡히 권하나니 수산스님 시방삼세 부처님 중 아미타불이 제일이시라. 구품 연대로 중생을 제도하사 위엄과 덕이 한량 없으시다. 제가 이제 크게 귀의하여 몸과 입과 뜻을 참회하오며 지은바 복과 선은 지극한 정성으로 정토에 회향합니다. 염불하는 사람과 한가지로 극락에 왕생하여 부처님을 뵈옵고 생사를 요달하며 부처님과 같이 중생을 제도하기를 원하옵니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 우리 인생은 생사고의 어둠에서 벗어나려 수행하는 수행자의 모습입니다. 나는 오늘 사부대중에게 생사대사의 고통을 면할 수 있는 방법을 얘기하고자 합니다. ‘삼계 윤회가 우물 물 퍼내는 것과 같이 백겁 천겁 만겁 미지수 겁을 지내도다. 그러니 이 몸을 금생에 제도하지 못하면 다시 어느 생에서 제도할 것인가’ 하는 법문이 .. 공감수 1 댓글수 0 2018. 1. 22.
  • 청담스님(조계종 종정)의 간절한 염불권유 친필 편지 10년간 맨발 고행 감내한 ‘인욕보살’ 청담큰스님 조계종 통합종단 초대 총무원장과 종정을 지내며 승단의 재건을 위해 혼신의 노력을 기울이던 청담 순호(靑潭淳浩, 1902~1971). 1954년 식민지 불교의 청산을 기치로 본격화된 정화운동 중심에는 그가 있었고, 전혀 불가능해 보이던 역사의 물줄기를 뒤바꾼 것도 법을 위해 몸을 아끼지 않았던 청담의 위법망구(爲法忘軀) 정신이 있었기에 가능했다. 잇따른 승려대회를 비롯해 데모와 할복사건, 유혈충돌, 법정투쟁 등 숱한 희생과 우여곡절. 그 속에서 종단의 총책임을 맡고 있는 청담은 숨 돌릴 틈 없이 바쁜 와중에도 문득문득 옛 아내를 떠올리고는 했다. 남편과 막내딸을 불문(佛門)으로 떠나보내고 온갖 번민과 근심을 끓이고 산다는 그녀의 소식을 접할 때면 팔만사천 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 17.
  • 극락세계에 가야 하는 이유 / 혜총스님 (조계종 포교원장) 극락세계에 가야 하는 이유 출처 / 혜총스님 (조계종 포교원장)의 '공양 올리는 마음' (불광출판사 2011,11월 발행)에서 발췌 21세기를 한 마디로 정의한다면 어떤 시대라고 할 수 있겠습니까? 소납은 오늘날 세상을 ‘믿음이 상실된 시대’라고 말하고 싶습니다. 역으로 말하면 ‘불신의 시대’ 아닙니까? 설령 성인이 말씀하신 진리라 하더라도 그 진리가 내 눈앞에서 나를 안락하게 하는 실체적 모습으로 나타나지 않으면 믿으려 하지 않습니다. 이런 불신풍조가 만연되어 있습니다. 부모 자식 간이나 스승과 제자, 사업주와 종사자 등 사회 각계각층이 불신과 증오로 가득 찼습니다. 서로 믿지 못한다는 이 사실이야말로 인간사에서 불행의 단초입니다. 여러분도 잘 아시겠지만 에서 부처님은 ‘믿음은 도를 이루는 근본 공덕의.. 공감수 2 댓글수 0 2018. 1. 17.
  • 염불에 무슨 이익이 있나이까? / 육조 혜능대사 대답 (아미타불 탱화) 염불에 무슨 이익이 있나이까? 옛적에 한 사람이 육조대사에게 묻기를 "염불에 무슨 이익이 있나이까?" 하고 묻는 말에 육조대사 답하기를 "일구(一句), 나무아미타불을 염불하는 것이 만세의 괴로움을 뛰어 나는 묘도(妙道)요, 불(佛)을 이루고 조사가 되는 정인(正因)이요, 삼계 인천(人天)의 안목이요, 마음을 밝히고 성(性)을 보는 혜등(慧燈)이요, 지옥을 깨뜨리는 맹장이요, 많은 올바르지 못한 것을 베는 보검이요, 오천대장(五千大藏)의 골수요, 팔만총지(八萬總持)의 중요한 길이요, 흑암(黑暗)을 여의는 명등이요, 생사를 벗어나는 방방(良方)이요, 고해를 건너는 배요, 삼계를 뛰어넘는 지름길이요, 최존최상의 묘문이며 무량무변의 공덕이니라. 이 일구, 나무아미타불을 기억하여 염념(念念)이 .. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 17.
  • 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) 영명(永明) 선사의 사료간(四料簡) (1) -인광대사 가언록에서- 글: 보적(寶積) 김지수 옮김 불법의 가장 중요한 문제는 생사를 끝마치는 일이오. 생사해탈 문제는 너무도 큰 일이라 논하기가 몹시 어렵소. 우리 범부들은 근기가 열악하고 지식도 천박한데다가 오탁악세(五濁惡世)에 삿된 스승과 외도(外道)들까지 득실거리니, 생사윤회를 도대체 어떻게 벗어날 수 있겠소? 오직 염불 법문밖에 없으니, 진실하게 믿고 간절히 발원하며 염불에 일심으로 정진하여 서방정토에 왕생하길 구해야 할 것이오. 불법 가운데 방편 법문이 많으며 참선을 하거나 교리를 공부해도 모두 생사를 해탈할 수 있는데, 왜 굳이 염불을 꼭 하라고 권하겠소? 왜냐하면 참선이나 교리 공부 등은 모두 완전히 자신의 힘에 의지하는데, 염불 법문은 부처님의.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 17.
  • 말법시대에는 염불로 생사윤회를 벗어날 수 있다 (대집경) 말법시대에는 염불만이 생사윤회를 벗어날 수 있다 (대집경) 이 시대에는 어떤 수행(신행)을 닦는 것이 가장 좋을까? 석가모니 부처님은 『대집경』에서 이렇게 말씀하셨다. “말법시대에는 수없이 많은 사람들이 수행을 하더라도 한 사람도 도道를 얻기 어려우니, 오직 염불을 의지해야만 생사윤회를 벗어날 수 있다.” 부처님의 말씀대로 우리들이 살고 있는 이 말법시대에는 가르침도 많고 그 가르침을 따르는 사람들도 많다. 그러나 가르침과 사람의 근기가 서로 맞지 않아서 깨달음을 얻은 이가 드물다. ​ 염불법문을 수행하는 이만이 나고 죽음의 고해를 뛰어 넘어 육도윤회를 벗어날 수 있다. 그렇다면 어떤 부처님의 이름을 부를 것인가? 빛가운데 빛이고 부처님가운데 부처님이신 아미타불을 불러야 한다. 석가모니부처님은 열반에 드.. 공감수 1 댓글수 1 2018. 1. 17.
  • 부처님께서 염불을 권하는 경전들 부처님께서 염불을 권하는 경전들 [내용 요약] 사리불아, 만약에 선남자 선여인이 아미타불에 대한 말씀을 듣고 명호(名號)를 잡아 지녀 혹은 일일 혹은 이일 삼일 사일 오일 육일 칠일 동안 한 마음이 흐트러지지 아니하면, 그 사람이 죽음에 이르는 때에 아미타 부처님이 여러 성중과 함께 그 앞에 나타나시니라. 이 사람은 목숨이 다하는 때에도 마음이 뒤바뀌지 아니하니 아미타불의 극락국토에 곧장 왕생하게 되느니라. [반주경] 만약에 어떤 사람이 아미타불의 명호를 듣고 1일동안 염불하고 2일에도 생각을 끊이지 않고 계속하면 아미타불이 앞에 나타나 곧 왕생한다. [무량수경] 아미타불을 염하는 마음을 꼭 잡고 끊이지 않으면 곧 왕생한다. [대비경] 낮과 밤으로 부처님의 명호를 부르고 주위 사람들에게 서로 권하면 함께.. 공감수 0 댓글수 0 2018. 1. 17.
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