나무아미타불

“항상 감사하라,

그렇게 하면 부처님의 수호를 언제든 받으리라”

 - 대방광불 화엄경 -

------------------------------------------------------ 

  간단히 그의 연구의 결론은 말씀드리면 에너지란 진동(振動, vibration)으로 나타나게 되며 진동이 없어지면 생명력은 사라진다는 것입니다. 생명(生命)이란 글자를 나누어 보면 ‘명’(命)이란 글자 안에는 두드릴 ‘고’(叩)자가 들어가 있는데 두드린다는 것은 바로 진동을 의미하며 이는 다른 말로는 파동(波動)입니다.생명은 한마디로 파동이라고 설명하고 있죠　

  그리고, 그는 모든 에너지의 근본은 물[水]이며 물은 인간의 의식을 반영한다고 설명하고 있습니다. 세상에는 두 종류의 에너지가 있는데, 이는 주는 쪽과 받는 쪽으로 구분할 수 있습니다. 예를 들면, ‘사랑↔감사, 불↔물, 태양↔ 달, 산소↔수소’ 등입니다(바로 음양을 나타내죠)물의 결정사진은 물이 얼어서 결정이 되었다가 온도가 상승함에 따라 물로 돌아가기 직전의 어느 한 순간, -5°C에서 0°C사이에서 결정을 추출하여 사진을 찍습니다.

사람의 마음은 소리에 즉각 반응한다고 합니다. 아름다운 음악을 들으면 마음이 평안해지고, 시끄러운 음악을 들으면 부산해지고 불안해 지기도 합니다. 그렇다면 물은 음악을 듣고 어떻게 반응 할까요? 물은 음악에도 반응했습니다.

  다음의 결정 사진은 누구나가 좋아하는 비발디의 사계를 들려주었을 때 물 결정 사진입니다. 사계’는 이탈리아의 작곡가 안토니오 비발디의 대표적인 바이올린 협주곡입니다.

  네편의 시에 의거해서 4계절의 분위기와 색채를 즐겁고도 섬세하게 표현해낸 표제음악의 걸작이죠. 비발디는 계절에 따라 변하는 자연과 그 속에서 더불어 살아가는 인간을 아름다운 음악으로 묘사하려고 했답니다. 네 곡은 짧은 곡들이기는 하지만 내용 면에서 아주 뛰어나며 비발디의 아름다운 시정이 잘 나타나 있다고 합니다.

  봄, 여름, 가을, 겨울에 따라 물은 이렇게 서로 다른 반응을 보여 주었습니다. 어떻게 설명해야 할까요? 물은 인간의 의식을 반영한다고 할까요, 아니면 물에도 의식이 있다고 할까요? 분명한 것은 ‘물은 살아있는 생명’이라는 사실입니다

그렇다면 인간의 말과 의식에도 반응을 할까요? 다음의 사진을 보면 그것을 뚜렷하게 알 수 있습니다. 물에 문자를 보여 주었을 때 물은 어떠할까요? 물에 여러 글을 보여준 후 결정사진을 찍은 사진입니다. 물은 신비하게도 문자에도 반응했습니다.  

  물은 아름다운 6각형의 결정을 보여 주었습니다. “오는 말이 고와야 가는 말이 곱다”라는 우리말 속담이 있지요. 물도 그렇게 상대적으로 반응하고 있는 것을 알 수 있습니다.

 악마(惡魔)’라는 문자를 보여주었을 때 큰 대조를 보이고 있지요?   ‘천사’는 아름다운 보석의 모습이고 ‘악마’는 무언가 추한 모습이네요

MBC뉴스데스크 보도자료 보기 ☞ http://tvpot.daum.net/clip/ClipView.do?clipid=19373350

기도는 물에 어떤 영향을 줄까요? 물을 앞에 놓고 강력한 기도를 하면 그 물은 어떻게 바뀔까요? 상생의 마음으로 지극정성으로 기도하면, 그 물에는 상생의 기운과 치유에너지가 충만해 집니다

------------------------------------------------------------------ 감사하다’는 말을 들은 밥은 향기가 좋다     과학부 기자 ▲ 왼쪽:감사하다 / 오른쪽:망할자식 일본의 에모토 마사루는 물 결정에 관한 실험 이후에 또 다른 실험을 하였다. 그 대상은 밥이었다. 밥을 똑같은 두 유리병 속에 넣었다. 그런 다음에 한 유리병에는 ‘감사하다’ 라는 글귀를 붙이고  다른 유리병에는 ‘망할 자식’ 이라는 글을 써서 붙여 놓았다. 날마다 두 초등학생에게 그 글귀를 각각 병에 대고 읽게 하였다. ‘감사하다’ 가 붙어있는 유리병을 향하여서는 감사하다고 말하고 ‘망할 자식’이 붙어 있는 병에 대하여는 망할 자식이라고 말하게 했던 것이다. 이렇게 한 달을 지속하고 보니 ‘감사하다’는 말을 들은 밥은 발효되어 향기로운 누룩 냄새가 났다. 그러나 ‘망할 자식’ 이라는 말을 들은 밥은 부패해서 검은 색으로 변하였으며 악취를 풍겼다. 실험 보고서에서 “이번 실험을 통해서 단지 물만이 이런 정보 에너지를 느낄 수 있는 것이 아니라 미생물도 외부 정보의 영향을 느낄 수 있다.”라고 하였다. 좋은 정보로 인하여 미생물이 사람에게 유익한 발효작용을 할 수 있고, 악의적인 정보는 사람에게 유해한 부패작용을 한다는 것이다. 유효미생물을 연구하는 일본의 히가 데루오는 말하기를, “사실 미생물 세계에서 나쁜 균과 좋은 균은 극히 일부에 지나지 않는다. 나머지 대부분의 균은 무해하고 기회주의적인 균이다. 이런 균은 나쁜 균과 좋은 균의 세력을 살피다가 강한 쪽으로 붙는다.” 라고 하였다. 이 사실은 외부의 정보에 따라 밥이 발효하는가 부패하는가를 결정한다는 마사루의 실험결과와 일치하고 있다. 글과 생각이 하나의 정보에너지로 작용하여 미생물에게 영향을 준다는 위 실험결과는 여러 가지로 의미하는 바가 크다. 미생물이 그러하다면 다른 일반 세포도 마찬가지일 것이다. 무수히 많은 세포로 구성되어있는 인간의 경우, 이들 각각의 세포가 외부 정보에너지에 이와 같이 반응한다면 우리의 생각과 행동이 바로 건강과 연관되어 있다는 것을 시사한다. 이명월 기자   ----------------------------------------------------------------------           ----------------------------------------------------------------------     양파도 칭찬 받아야 `쑥쑥' (철원=연합뉴스)   이해용 기자 = "칭찬은 `양파'도 춤추게 한다"   강원도 철원군 중부전선 최전방지역의 한 군부대가 내무반에서 양파를 키우며 칭찬의 효과를 살펴보는 이색 실험을 진행하고 있어 눈길을 끌고 있다.   육군 3사단 포병연대는 작년 12월 2일부터 각 내부반별로 한 쌍의 양파를 똑 같은 장소에 놓고 병영생활에서 칭찬과 폭언, 사랑과 미움이 생물 성장에 미치는 영향을 관찰하기 시작했다.이에 장병들은 한쪽의 양파에게는 좋은 말과 관심을 표시하고 다른 양파는 병영생활에서 오는 스트레스도 해소할 겸 욕설과 폭언을 3개월째 퍼붓고 있다.   또 칭찬을 해주는 양파는 마치 애완견을 다루듯이 잎을 부드럽게 쓰다듬어 주거나 정성스럽게 물을 갈아주었으며 욕설을 하는 대조군 양파는 손가락으로 슬쩍 찌르는 행동을 병행했다. 이 결과 장병들의 사랑과 칭찬을 받는 양파는 뿌리를 빨리 내리고 풍성하게 성장한 반면 폭언을 들은 양파는 덜 자라거나 가늘고 심지어 구불어지는 상태를 보이고 있다.   병사들은 이 같은 `사랑의 양파 키우기'를 통해 칭찬과 배려의 중요성을 직접 체험하게 됐으며 이를 통해 상대방의 장점을 칭찬하는 행동으로 옮기고 있다. 정성운(24) 병장은 "칭찬을 받으면 잘 자라는 양파와 폭언으로 점점 죽어가는 양파를 보면서 사람도 마찬가지라는 생각을 했다"면서 "나의 말 한마디가 다른 사람에게 얼마나 큰 영향을 주는지 알 수 있었다"고 밝혔다.    부대 관계자는 "병사들의 폭언과 욕설이 생물에게 미치는 영향을 알아보자는 연대장의 제안으로 실험을 시작했다"면서 "칭찬받는 양파는 건강하게 성장하는 반면 욕설과 스트레스를 받은 양파는 성장이 느리거나 시들시들해지고 있다"고 말했다.    ----------------------------------------------------------------------------      문수보살님 게송      성 안내는 그 얼굴이 참다운 공양구요 부드러운 말 한마디 미묘항 향이로다   깨끗해 티가 없는 진실한 그 마음이 언제나 한결같은 부처님 마음일세

정말 죽고싶은 사람은 난데, 나한테 와서 죽겠다는 상담?

[불교상담개발원 이사, 황수경 박사 /bbs]

고틀립 박사는 미국의 잘 나가던 정신과 의사였는데 30대 초에 교통사고로

전신마비가 되었습니다.
우리가 만약 30대 초에.. 목 아래로는 움직일 수 없다, 걷기는커녕 손도 움직일 수 없다면

심정이 어떨까요?

유명 의사일 뿐만 아니라 인기 방송인이자 라디오 프로그램 상담가였던 그는..
그도 처음엔 보통 사람과 똑같았습니다. '내가 이렇게 살아서 뭐 해~'
결혼도 한 상태였지만 부인에게 해줄 수 있는 것도 아무것도 없고..

병원에 누워서 온통 자살할 생각뿐이었지만 몸을 움직이지 못 하니 자살도 마음 대로 못 하고..
그래서 자기 몸이 그런 상태라는 것을 알게 된 첫날 밤에는 누워서
어떻게 하면 죽을 수 있을까.. 오직 그 생각만 골똘히 하고 있었습니다.
그러니까 마음은 그야말로 지옥이었습니다.

그렇게 누워 있는데.. 병원 불빛은 희미하고.. 목도 못 움직이고 누워 있는데
어떤 여자 목소리가 나면서.. "아, 그 유명한 정신과의사 선생님이시라면서요?"
병원에 유명한 사람이 입원을 했으니까 아마도 그 소문을 듣고 왔는지..
그런데 그 여자는 다른 생각은 없고.. 정신과 의사라니까 자기 고민 상담하려고..
원래 그러면 안 되는데 밤에 그를 찾아온 거였습니다.

고틀립 박사는 하도 어이가 없어서.. 누군지 얼굴도 안 보이지만 "아, 네~" 그랬습니다.
정신과 의사인 줄 알고 찾아왔다니까 일단 대답은 했는데
그 여자는 그때부터 자기 얘기를 장황하게 늘어놓기 시작했습니다.
"선생님, 저는 죽고 싶어요. 너무 괴로워요~"

박사는 정말 어이가 없었습니다.
정말 죽고 싶은 사람은 난데.. 지금 나한테 와서 이런 소릴 하다니?
그런데 그 사정을 들어보니 딱하긴 딱한 사정이었어요. 정말 마음도 아프고..
그래서 너무 그 얘기에 빠져서 듣다가.. 자기 생각은 할 겨를도 없이..
몇 시간을 그렇게 하소연하고 새벽녘이 되어서 그 여자분이 가야 하는데

그때 든 생각이.. 아, 나는 이제 끝난 사람이고.. 이 지경이 되었으니 상담 같은 건 못 하겠고..
다른 동료 의사를 추천해 주었습니다. 저는 지금 입원해 있으니까 누구를 찾아가 보시라고..
상담 잘 해줄 거라고.. 부인은 계속 상담을 받으시는 게 좋을 것 같습니다..
자기 형편 이야기는 안 하고 그렇게 해서 돌려 보냈는데..
그 부인은 "고맙습니다" 한 마디 하고 가고..

그러고서 혼자 누워 생각을 하니 '아니, 이럴 수가 있나~
나처럼 절망의 막다른 골목에서, 죽어야 할 거 같은 사람도 남을 도울 수가 있네~'
그는 깨달았습니다. 마음만은 평등하구나..
아무리 불편하고 나쁜 조건에서도.. 마음만은 마음 대로 할 수 있구나.. 
오히려 내가 이런 고통을 겪어보니까 상담하러 오는 사람들의 절망에 공감이 너무 잘 돼..

그리고 상담 받는 사람들도 그것을 느낀다는 겁니다.
그래서 마비된 채로, 휠체어에 앉아서 상담활동을 계속 하고, 방송도 열심히 하고..
더 왕성하게 활약하였습니다. 오히려 정상인 사람들보다 더 많은 사랑을 받으셨고,
더 많은 이익을 주셨습니다.

자, 여러분은 이렇게 몸 건강하니까 얼마든지 마음을 바꿀 수 있겠네요?
그런 분도 그렇게 마음을 돌려 지옥 같은 고통에서 벗어났는데
우리는 더 좋은 조건이니까요, 그렇죠?

진정한 긍정은 '무조건 잘 될 거야, 무조건 낙관'이 아닙니다.
힘들고 어려운 조건 속에서도 그 조건에 지배를 당하는 게 아니고..
그 조건이 좋아져서 좋아지는 게 아니고, 돈이 생길 거야, 병이 나을 거야.. 이게 긍정이 아니고..
긍정만 한다고 부자 되는 것도 아니고, 긍정만 한다고 건강해지는 건 아니잖아요?

진짜 긍정은 그게 아니고, 뭐가 없고 뭐가 고통스럽고 뭐가 힘든데

그럼에도 불구하고 그런 조건이 곧 '나'는 아니기 때문에
나는 그런 것에 지배를 당하지 않겠다~
지금 상황에서 내가 할 수 있는 것을 하려고 하는 것,
나쁜 조건을 다 넘어서서 있는 그대로를 수용한 채,
마음의 힘을 가지고 인생을 만들어 가는 것,
이것이 진짜 긍정입니다.

부정적인 마음은 도움이 안 됩니다.
불평불만은 아주 힘이 약한 차원입니다.
여기에 만약 모든 조건이 똑같은 두 사람이 있다고 하면
한 사람은 '나는 왜 이래? 돈도 없고 복도 없고..' 불평만 하는데

또 한 사람은 '이것도 감사하고 저것도 감사하고.. 살아 있어 감사하고..
내가 이렇게 힘든 거 보니까 나는 다른 사람을 힘들게 해서는 안 되겠다..
나처럼 힘든 사람이 좀 좋아졌으면 좋겠고, 나처럼 아픈 사람이 좀 나았으면 좋겠고..'
이렇게 굉장히 큰 마음을 내면 이 두 사람의 겉모습은 별 차이가 없어도
그 마음의 파워는 큰 차이가 나서 세월이 흐르면서 완전히 다른 인생으로 될 것입니다.

내가 가지고 있는 조건들은 진정한 파워가 아닙니다. 돈, 명예, 권력, 인기, 외모..
그런 조건들은 계속 변하고 있는데, 모든 것이 제행무상으로 변하고 있는데, 앞으로 어떻게

될지 모르는데 어떻게 그걸 붙들고 내가 더 잘났고 어떻고.. 남을 함부로 대할 수 있겠습니까?
어떤 조건에도 휘둘리지 않는 마음, 이것이 진정한 파워입니다.

하수 - 불평불만

고수 - 수용

초고수 - 내가 할 수 있는 일

태양초고수 - 이타행

긍정적인 언어의 파장

법상스님

‘더 깊은 마음’ ‘우주적 근원의 마음’은
완전한 무분별이기 때문에
좋다 나쁘다, 맞다 틀리다,
옳다 그르다는 것이 없습니다.
네 편 내편이 없어요.
또한 긍정 부정이라는 분별이나 차별이 없습니다.

그렇기 때문에 결론적으로 말씀드리면,
우리가 단어를 사용할 때
부정적인 단어를 많이 사용하면 안 됩니다.
긍정적인 단어를 자꾸 사용할 줄 알아야 됩니다.
우주법계는 말하는 대로 그저 현실로 만들 뿐이지
긍정적인 것은 만들고
부정적인 것은 안 만드는 것이 아니기 때문입니다.

우주에서는
긍정과 부정이 똑같은 창조에너지로 작용합니다.
쉽게 말해 우리가 말하는 것은
모두 구업(口業)으로 작용합니다.
즉, 말이란 것은 에너지가 되어
특별한 파장으로 우주법계에 기록됩니다.
그리고 그렇게 기록된 것은
반드시 나 자신에게로 되돌아오게 되어 있습니다.

그렇기에 부정적인 에너지의 단어를 많이 사용하면
부정적인 현실이 창조되고,
긍정적인 단어를 많이 사용하면
긍정적인 현실이 창조되는 것입니다.
우주법계는 긍정적이든 부정적이든 가리지 않고
모두 다 분별없이
내 입에서 나간 것을 전부 나 자신에게로
되돌려 주는 작용을 하기 때문입니다.

같은 상황을 보고
부정적인 단어로 얘기할 수가 있고
긍정적인 단어로 얘기할 수 있잖아요.
긍정적인 마음의 에너지를 뿜을 수가 있고
부정적인 마음의 에너지를 뿜을 수가 있습니다.

‘너 자꾸 거짓말 하면 나쁜 놈 된다.’
이렇게 자식한테 이야기하잖아요?
그러면 부정적인 단어를 자꾸 연습시키는 겁니다.
이 말에는 ‘거짓말’이라는 말과 ‘나쁜 놈’이라는
부정적인 말들이 계속 연이어 반복됩니다.

이 똑같은 말을 이렇게 바꾸면 어떻게 될까요?
‘진실 된 말을 하면 아주 착한 사람이 된단다.’
이렇게 얘기한다면
같은 의미이지만 긍정적인 단어의 연속으로 바뀝니다.
‘거짓말’ 대신 ‘진실 된 말’로 바뀌었고,
‘나쁜 놈’ 대신 ‘착한 사람’으로 바뀌었단 말이지요.
그 에너지는 엄청난 차이입니다.

그러니까 부정적인 단어를 쓰게 되면
그것이 고스란히 자식에게 가서 탁탁 박히게 되는 거예요.
이것은 어찌 보면 사소한 말의 습관이지만,
이 평범한 말의 습관이
전혀 다른 과보를 우리에게 가져옵니다.

사실은 요즘 젊은이들이나 어르신들도 마찬가지겠지만
모든 사람들이 신기하게도,
정말 신기하게도
자기 자신의 숨겨져 있는 엄청난 잠재의식을
현실에서 전혀 써먹지 못하고 사는 게 현실 세계입니다.
여러분에게 엄청난 능력이 있는데
그것을 써먹지 못하고 살아요.
그 이유가 뭔지 압니까?
어릴 적에 우리가 부모님한테 들어왔던 습관 때문에 그래요.

“하지 마!”
“안 돼!”
“그렇게 하면 나쁜 사람이야”
“무조건 하지 말라면 하지 마!”
“절대 안 돼”
이런 소리를 듣고 자라오다 보니까
우리는 자동적으로 인식이 되어 있는 겁니다.
우리 세포 하나하나에까지
‘아, 나는 안 되는구나.’
‘해도 안 되는구나’,
‘이것을 했으니 나쁜 사람이구나’,
‘절대 안 되는구나’
이런 것들만 인식이 되는 거예요.
좋은 것이 인식되지 않고
나쁜 것들이 자꾸 인식이 됩니다.

이를테면 불교에서도
그렇게 방편으로 말을 쓰긴 하지만
‘무명(無明)에서 벗어나길 원합니다’
라는 말을 쓰기보다는 차라리
‘지혜가 충만하게 되기를 발원합니다’ 하는 모습이
발원문에 쓸 때 훨씬 아름다운 긍정의 표현입니다.

이런 식으로 우리 안에서 어떤 말을 하더라도
내 안에서 내가 쓰는 생각, 많은 패턴들이
얼마나 부정적인 방향으로 흐르는가 이것을 보십시오.

우리는 그것을
부정적인 것이라고 인식을 안 하거든요.
그러니까 이 우주 법계는
그렇다 아니다 라는 것이 없다는 겁니다.
긍정, 부정이 없습니다.
그러니까 내가 쓴 그 단어 자체가
나에게 와서 꽂히는 거예요.
‘나쁜 놈 되지 않기를 발원합니다.’ 이거는
나쁜 놈이라는 에너지를 내보내는 것입니다.
‘착한 사람 되기를 발원합니다.’ 쪽이
얼마나 더 듣기도 좋습니까.

통계보기 번역하기 전용뷰어 보기

감사합니다 이 단순한 한 마디가

나의 존재는 신성한 신성불가침의 존재이다. 이 세상에 존재하려면
혼자의 힘으로는 절대로 불가능하다. 주변의 도움 없이는 홀로
살아간다는 것은 전혀 불가능 한 것이다. 따라서 이 감사의 말을
함으로서 파동에너지는 우주로 퍼져 나간다.

우주는 긍정적인 방향을 도와주는 성질을 가지고 있다. 보다 많은
양질의 에너지를 우주로 보내라. 그러면 우주는 그 만큼의 보답을
당신에게 준다. 그 방법이 단순한 바로 "감사"의 표시이다. 미국이나
일본사람들이 입에 모터가 달린 것처럼 땡큐, 아리가도 이런 감사의
단어를 어릴 때부터 몸에 베이게 한다.

이것은 누구가 그렇게 하라 해서 그런 것이 아니다. 자연의 법칙에
따르는 것이다. 마치 이제 태어난 송아지가 바로 어미의 젖을 빨 듯이
그냥 터득한 것이다. 우리는 그것을 터득하지를 못한 것 같다. 돈 안
드는 이 말을 마음껏 사용하자. 아내에게 자식에게 모두에게 감사,
감사, 감사를 표현하자.

이것은 파동이다, 파동은 에너지이다. 이 에너지를 받은 식물은
무럭무럭 자란다. 이 에너지를 받은 상대편의 마음은 한결 기분이
좋다. 기분이 좋은 것도 에너지의 활성화이다. 꽉 막힌 에너지는
흐르지를 못한다. 에너지가 흐르지 못한다면 시스템은 잘 돌지를
않는다. 잘 돌지 않는 시스템은 고장을 일으킨다.

인체의 고장은 병이요, 기계의 고장은 작동불능이다. 이 감사는
생각을 바꾼다. 생각은 마음의 표현이다. 바람은 눈에 보이지 않지만
나뭇잎이 흔들리는 것을 보면 바람이 있다는 것을 알 수 있다.
전기는 에너지이다. 전기는 눈에 보이지 않는다. 그러나 전등을 켜면
전기의 존재를 부정할 수 없다.

마음도 눈에 보이지 않는다. 하지만 그 마음의 표현은 말이다.
또 행동이다. 말과 행동을 보면 마음이 존재한다는 것을 알 수 있다.
현재 나의 주변에 존재하는 모든 인공물질은 과거에는 누군가의
마음에 있었던 것이다.

당신의 옆에 있는 전화기도 벨이라는 사람의 마음에 존재하였든 것이
현실로 표현되었던 것이다. 따라서 우리는 현실을 끊임없이 창출하고 있다.

이 마음을 조정하는 것의 기본요소가 감사이다.

칭찬은 당나귀도 변화 시킨다.

과거 가시국(迦尸國)에바라문과 거사가 있었다. 콩고물 (磨沙荳 )을 삶는데 아무리 오래 삶아도 익지 않았으므로 팔려 해도 팔리지 않았다.또 어느 한집에는 굼뚠 당나귀 한 마리를 기르고 있었는데 팔려고 하여도 아무도 사가지 않았다. 그래서 콩 주인은 생각하였다.

"이 콩을 가지고 가서 저 당나귀와 바꿔야겟다." 그리고 이내 당나귀 주인에게 가서 말하자 당나귀 주인도 좋다고 하였다.두 사람 다 기뼈하였는데 ,먼저 콩의 주인이 말하였다."바라문의 법에는 판매 기술이 교묘하다.오래된 얼음 콩은 자그마치 16년이나 되어서 당신네 장작응ㄹ 다 지펴 삶아도 익지 않을 것이요, 곧 당신 집안 모든 이빨을 부러뜨릴 것이다." 그러자 당나귀 주인도 말하였다."그대여, 무엇이 그리 즐겁소.비록 네 다리 멀쩡하고 털옷도 번드르르하나 무거운 물건 지어 먼길 가보면 곧 알게 되리니 송곳으로 찌르고 불로 태워도 끝내 꼼짝 않을 것이오." 콩 주인이 다시 말하였다. "홀로 천추(千秋)의 지팡이를 만들어서 그 끝에는 네 치의 (寸)의 송곳을 붙여야 못되고 굼뜬 당나귀를 능히 조복할 수 있소.다스리지 못할까 누가 근심한단 말이오?. 이때 당나귀 주인에게 말하였다. "앞의 두 발을 편안히 세우고 뒤의 양 굽을 한꺼번에 날려서 그대의 앞니를 한 번에 부러뜨릴 것이다." 콩 주인이 또 당나귀에게 귀송으로 말하였다."등에와 모기와 독벌레가 쏘아대도 살짝 꼬리만 치켜 올려 막다가는 너의 꼬리와 다리가 잘려 나가리라.너에게 쓰린 고통을 알게 되리라."당나귀는 다시 대답하엿다."선조(先祖)때부터 내려오면서 이 짓궂고 사나운 법 행해진지라 이제 나도 이어받아 습관이 되었으니 죽으면 죽었지 끝내 안 버리리라." 그때 콩 주인은 나귀가 성질이 못되어서 위협하는 말로는 듣지 않을 것을 알아차리고 ,곧 칭찬하는 말을 하엿다. "울음소리가 사무치게 곱구나.얼굴은 또 눈처럼 희구나.너를 위해 짝을 찾아주리니 숲과 못 찾아 함께 노닐어라." 그러자 당나귀는 부드럽고 사랑이 담긴 말을 듣고 곧 대답하였다. "저는 능히여덟 휘(斛)곡식을 지고 하루에도 6백 리를 갈수 있사옵니다.바라문이시여, 짝이라는말을 들으니 마음이 기쁩니다."

                                  <경률이상>제 19권 한글장 (인터넷판) 568-571쪽

  칭찬을 듣고 힘을 발휘한 소

옛날 득찰시라(得刹尸羅)나라의 바라문이 소를 가지고 있었는데 밤낮으로 먹이고 쓸어주고 만져 주었다.그때 득찰시라 나라에 어떤 장자가 있었는데 ,성의 저잣거리에서 두루 외치되 "누가 힘센 소를 가졌는지 나의 힘센 소와 백 수레 끌기를 내기하자. 천 냥을 걸겠다"하였다. 그때에 바라문의 소가 외치는 소리를 듣고 생각하되 "이 바라문이 밤낮으로 나를 먹어주고,쓰다듬고 만져주었으니, 나는 지금 힘을 다해 저 천냥 금을 얻어서 이 사람의 은혜를 갚아야 겠다."하였다. 그리하여 어느날 소는 바라문에게 말하였다. "주인께서는 지금 저 장자의 집에 가서 ."내 손는 짐을 가득 실은 백대의 수레를 끄는 힘이 있으니 천 냥의 금을 걸고 내기하자고 하십시오." 바라문은 곧 장자에게 가서 말하자. 장자는 흔쾌히 내기에 응했다. 그리하여 바람문은 자기의 소를 끌고 나왔는데 바라문이 여러 사람 앞에서 소에게 꾸짖는 말을 하되, "한 뿔 잡이야, 끌어라. 이 몹쓸놈아"하였다. 그때에  소는 꾸짖는 말을 듣고는, 곧 부끄러워하여 힘을 내지 못하고 네 발을 기둥처럼 움직이지 않앗으므로 결국 장자의 소가 이기고 바라문의 소는 져서 천 냥의 금을 잃었다. 소가 바라문에게 말하였다.

"주인께서 여러 사람 앞에서 나를 꾸짖어 부끄럽게 하였으므로 저는 힘을 내어 싸우지 못하였습니다. 만일나를 욕하지 않으신다면 다시 내기를 하되 이번에는 2천 냥의금을 거십시오.대신 주인께서는 다시는 여러 사람 앞에서 나를 꾸짖지 마시고 ,반드시 내가 잘 끌고 잘 생기고 좋은 뿔이라고 칭찬을 해주십시오." 바라문은 소의 말을 듣고 장자의 집에 찾아갔고그 장자와 다시 내기 하였다. 내기가 시작되자, 바라문은 여러 사람 앞에서 소를 칭찬하되, "잘 끌고 잘 생기고 좋은 뿔이다"라고 하였다. 소가 이 말을 듣고는 곧 용맹한 힘이 나서 결국 내기에 이겨 바람문이 2천 냥의 금을  얻었다.

                                                              <사분율>제11권 한글장 62책 256-257쪽

말 한 마디로 많은 고기를 얻다

어느날 어떤 사냥꾼은 많은 고기를 얻어 수레에 가득 싣고 그것을 팔려고 성으로 향하였다.이때에 바라나시에 사는 네 사람의 장자의 아들은 성을 나와 네거리에 앉아 이야기하고 있었다. 그 중의 한 장자의 아들은 고기를 싣고 가는 수레를 보고 " 저 사냥꾼에게 고기 한 조각을 가져오게 해볼까? 우리들 중에 누가 가장 많은 고기를 얻어오는지 내기하자 "고 하였다. 그러자 친구들은 좋다고 하였다. 그는 곧 사냥꾼에게 가서 말했다.

"어이 , 사냥꾼 , 그 고기 한 조각 주게." 사냥꾼이 말하였다. 

"남에게 무엇을 무리하게 부탁하는 사람은 그 말이 친절하지 않으면 안 된다. 그대 말은 거칠어 허파 같으니, 그대에게 허파 고기를 주겠다."

그때 다른 장자의 아들이 말하였다.

"형님 , 고기 한 조각 주십시오."

"당신 말에 알맞을 만한 것을 주겠다. 형제는 사람의 사지(四肢)와 같으니, 그대에게 사지를 주겠다," 또 한 사람의 장자가 말하였다."아버지, 그 고기 한 조각 주십시오."

"아들이 아버지라 부르면 그 아버지는 심장이 뛰노니, 당신에게 심장의 살을 주리라."

네 번째 장자의 아들이 사냥꾼에게 가서 말하였다.

"자비심 깊은 인자한 벗이여, 그 고기 한 조각 베풀어주십시오."

"마을에는 벗이 없고.숲속과 같은 곳에 있어서 그대 말은 모든 것에 견줄 수 있기에 벗이여.그대 에게 고기를 모두 주겠다. 이 고기를 실은 수레 채로 그대 집으로 가져가라."

                                               <본생경>315 한글장 92책 411-412쪽

사부대중을 찬탄한 상불경보살

최초의 위음왕여래께서 멸도하시고 정법이 멸진한 뒤 상법 가운데 증상만(憎上慢)의 비구가 큰 세력을 가졌는데 그때 상불경(常不經)이라는 한 보살 비구가 있었다.이 비구는 ,비구.비구니.우바새.우바이를 보면 모두 다 예배하고 찬탄하며 말하였다.

"나는 그대들을 깊이 공경하고 경만(經慢)하게 생각하지 않나니,왜냐하면 그대들은 모두 보살의도를 행하여 반드시 성불하기 때문입니다."그 비구는 멀리서 사부대중을 보면 쫓아가서 예배하고  찬탄하여 말하였다. "나는 그대들을 업신여기지 않나니,그대들은 다 반드시 성불하기 때문입니다." 사부대중 가운데 마음이 맑지 못한 사람이 성을 내면서 악한말로 꾸짖고 욕하기를 "이 어리석고 무지한 비구야, 너는 어디서 와서 우리들을 업신여기지 않는다고 하며,또 반드시 성불하리라 수기까지 하느냐? 우리들은 이와 같이 허망한 수기는 받지 않겠다."하였지만,그는 이렇게 여러 해 동안을 두루 돌아다니며 항상 비웃음과 욕을 들을지라도 화를 내지 않고 말하였다. "그대들은 반드시 성불할 것입니다." 그가 이런 말을 할때 여러 사람들이 혹은 막대기나 기와 또는 돌로 때리면 멀리 피해 달아나며,오히려 큰소리로 외쳤다. "나는 그대들을 업신여기지 않나니 그대들은 모두 다 성불할 것입니다." 이 비구가 임종할 즈음 위음왕불께서 설하셨던 법화경의 20천만억 게송을 허공으로부터 들어 다 수지하고 ,눈.귀.코.혀.몸.뜻이 청정하고, 이 육근의 청정함을 얻고는 다시 2백만억 나유타세(歲)의 수명이 늘어나 많은 사람을 위하여 이 <법화경>을 설하였다. 이때 그를 천대하고 경멸하던 사부대중들이 큰 신통력과 요설변재력(樂設辯才力)과 큰 선적력(善寂力)을 보며 그가 설하는 것을 듣고는 다 믿고 따라 순종하였다.

                          <묘법연화경>제6권 한글장 (인터넷판)329

행운을 불러오는 말 ♣

행운은 행복을 끌고 다니고,

불운은 불행을 끌고 다닙니다.

행운과 불운은 따로 있는 것이 아니라,

동전의 앞뒷면처럼 함께 있습니다.

1. 아침에 일어나면 "오늘은 좋은 날" 하고 큰 소리로 외쳐 보세요.

   좋은 아침이 좋은 하루를 만듭니다.

2. 거울을 보며 활짝 웃어 보세요.

   거울 속의 사람도 나를 보고 웃게 되니까요.

3. 가슴을 펴고 당당히 걸어요.

   비실비실 걸으면 얼마 못 간답니다.

4. 사촌이 땅을 사면 기뻐하세요.

   사촌이 잘 되어야 나도 잘 되게 마련입니다.

5. 마음 밭에 사랑을 심으세요.

   그것이 자라나서 행운의 꽃을 피우니까요.

6. 세상을 향해 축복하세요.

   세상도 나를 향해 축복해주니까요.

7. 밝은 얼굴을 가지세요.

   얼굴 밝은 사람에게 밝은 운이 따라옵니다.

8. 힘들다고 고민하지 말아요.

   정상이 가까울수록 힘이 들게 마련입니다.

9. 끊임없이 자신을 갈고 닦으세요.

   많이 아는 사람이 힘이 있는 법입니다.

10. 어둠을 타박 말고 몸을 돌려 태양을 보세요.

   그림자는 빛이 있기 때문에 생겨납니다.

11. 사람을 존중하세요.

   그래야 상대방도 나를 존중하게 된답니다.

12. 끊임없이 베풀어야 합니다.

   샘물은 퍼낼수록 맑아지게 마련이니까요.

13. 무엇이든 긍정적으로 생각하세요.

   안 될 이유가 있으면 될 이유도 있답니다.

14. 우리 가정을 위해 기도해요.

   가정은 희망의 발원지요, 행복의 중심지입니다.

15. 장난으로도 남을 심판하지 마세요.

   그러면 항상 언젠가 내가 심판 받게 되니까요.

16. 어떤 일이 있어도 기죽지 말아요.

   절대로~

   기가 살아야 운도 산답니다.

17. 목에 힘 주지 말아요.

   목이 굳어진답니다.

18. 교만하지 말아야 합니다.

   애써 얻은 행운, 한 순간에 날아간답니다.

19. 밝고 힘찬 노래를 불러요.

   그것이 바로 성공 행진곡 입니다

20. 오늘 일은 내일로 미루지 말아요.

   내일은 내일의 일이 있어요.

21. 푸른 꿈을 잃지 마세요.

   푸른 꿈은 행운을 만드는 청사진이랍니다.

22. 미운 놈 떡 하나 더 주세요.

   그 떡이 몇 곱으로 돌아옵니다.

23. 말로 상처를 입히지 마세요.

   칼로 입는 상처는 아물고 회복되지만,

   말로 입은 상처는 살면서 계속 터져 평생을 간답니다.

24. 자신을 먼저 사랑해 주세요.

   내가 나를 사랑해야 남을 사랑할 수 있답니다.

25. 죽겠다는 소리는 절대 하지 마세요.

   말이 씨가 된답니다.

26. 어두운 생각을 하지 마세요.

   그 생각이 어둠을 만듭니다.

27. 마음을 활짝 여세요.

   대문을 열면 도둑이 들어오고,

   마음을 열면 행운이 들어온답니다.

28. 집안 청소만 말고, 마음도 매일 청소하기로 해요.

   마음이 깨끗하면 어둠이 깃들지 못하지요.

29. 원망 대신 모든 일에 감사하세요.

   감사하면 감사할 일이 자꾸만 생겨난답니다.

30. 욕을 먹어도 화내지 마세요.

   왜냐하면 그가 한 욕은 반드시 그에게로 돌아간답니다.

31. 잠을 잘 때는 꼭 좋은 기억만 떠올리세요.

   밤 사이에 행운으로 바뀐답니다

감사라는 말의 위력

언어학자들은 '똑 같은 말을
만 번 정도 반복하면
현실로 이루어진다"고 말합니다. 

말이 입안에 있어 있을 때는
내가 말을 지배하지만
말이 밖으로 나오면
말이 나를 지배하게 됩니다.
말은 우리의 생각을
꿰는 하나의 틀이 됩니다.
 

즐겁고 행복한 말을
의도적으로 사용하고 자주 접함으로써
부정적인 상황과 자신을
멀찌감치 떨어뜨려야 합니다.

행복한 단어를
마음과 입에 꿰는 순간
자기 자신 뿐만 아니라
많은 사람 들을 행복하게
만든다는 사실을 기억 해야 합니다.

행복을 주는 단어를
입에서 내뱉는 순간
내 얼굴도 함께 웃게 됩니다.
행복한 단어가 바로 웃음이기 때문입니다. 

감사는 말 자체만으로도
큰 위력을 가지며 사람의 인생을
바꿔주는 역활을 합니다.

감사는 마음 웃기의 시작이며
감사가 있지 않으면
마음의 평화를 가져오는
진정한 웃음은 없습니다.

웃기 전에 의식적으로
감사의 말을 되풀이 해보면
웃기가 훨씬 쉬워질 것입니다.
'감사' 라는 말을 하면
실제로 얼굴은 가볍게 웃기 시작합니다.
 

감사를 말하면서
찡그린 채 세상을 염세적으로
바라보는 사람은 없기 때문입니다.

대상을 가리지 않고 감사를 보내다 보면
세상 만물이 고맙고 좋아집니다.
감사 하고 고마운데
그 대상을 미워할 정도로
비정하고 무정한 사람은 없을 것입니다.

사물과 동. 식물 등
가릴 것 없이 감사할 수 있으면
사람을 향한 감사가 쉬워집니다.
 

우리는 칭찬하는 것이 낯설게만 느껴진다. 어떻게 하는 것이 좋은 칭찬일까?

-> 칭찬이란 ?

칭찬이란 다른 말로 이야기한다면 서로간의 이해입니다. 현대인들은 바쁜 생활로 사람들이 다른 사람을 헐뜯고 비방하는 것에는 익숙하겠지만, 좋은 관계.나쁜 관계든 서로에 대한 작건 크건 칭찬을 하는 것은 이해심을 넓히고 바쁜 사회생활에서 사람과의 관계를 더욱 가까이 할 수 있고 웃음을 가질 수 있는 여유를 얻는 것이 아닐까합니다.


1. 사소한 것이라도 칭찬하는 습관을 지닌다.

2. 칭찬은 구체적으로 한다.

3.간결하고, 명확하게 한다

4. 상대방을 중심으로 생각한다.

5. 공개적으로 한다.

6. 작은 것도 칭찬한다.

7. 공개적인 것도 좋지만 간접적으로 하는 칭찬이 더욱 효과적이다.

8. 칭찬을 하는 마음과 말과 행동이 어우러진 것이 좋다.

9. 칭찬으로 인한 꿈과 희망을 실어준다.

10. 여럿이 같은 칭찬을 한다. 

옛날 사위국의 바사닉왕은 부처님이 계신 곳으로 갔다. 그는 부처님을 뵙고 이렇게 아뢰었다.

"내일 네거리에 변변찮으나마 음식을 차리고 이 나라 백성들에게 부처님의 존귀하심을 알리도록 하겠습니다. 또한 백성들로 하여금 귀신과 무당들을 멀리하고 모두 오계(五戒)를 받들
게 하여 이 나라의 우환을 없애려고 하나이다."

"참으로 좋은 일이오. 나라의 주인이 되었으면 마땅히 공명정대한 것으로 백성들을 인도하고, 도로써 미래 세상의 복을 구해야 하는 것이오."

"저는 물러가 음식을 준비한 후 지극한 정성으로 청하겠습니다."

왕은 손수 음식을 장만한 후 부처님과 스님들을 청하여 네거리로 갔다. 부처님은 왕이 마련한 음식 공양을 마치시고 네거리에서 왕을 위해 설법을 하셨다. 수많은 사람들이 모여들었다.

"부처님은 마치 제왕과 같고 제자들은 충신과 같다. 부처님이 진리를 말씀하시면 제자들은 그것을 외워서 다른 사람에게 전파하는 구나. 그리고 마음을 낮춰 부처님을 높이 받들 줄 아는 저 왕은 참으로 현명하구나."

다른 한 상인이 말했다.

"아니야, 저 왕은 참으로 어리석다. 자기가 국왕인데 부처에게 무엇을 구하려 하는가. 저 부처는 소와 같고 제자들은 수레와 같다. 소가 수레를 끌고 동서남북을 다니는 것과 무엇이 다
른가. 저 부처가 무슨 도가 있다고 저처럼 받들고 있는지 모르겠다."

두 상인의 생각은 서로 달랐다. 그들은 그곳을 떠나 한 30리쯤 가다가 어떤 주막에서 술을 마시면서 자신들의 생각이 서로 옳다고 하며 토론을 벌였다. 이때 부처님과 왕을 칭송한 상
인은 사천왕(四天王)의 보호를 받았으나 나쁘게 생각한 상인은 술과 함께 태산귀신(太山鬼神)이 들어가 온몸이 불덩이처럼 달아올랐다. 그는 몸이 뜨거워 미친 사람처럼 날뛰다가 다른 상
인들이 몰고가는 5백 대의 수레에 깔려 죽고 말았다. 같이 동행하던 상인은 죽은 동료를 바라보며 이렇게 말했다.

'만일 이대로 본국에 가면, 사람을 죽이고 재물을 빼앗았다고 의심을 받을 것이 뻔하다. 옳은 일은 아니지만 재물을 죄다 버리고 다른 나라로 도망하는 수밖에 없다.'

이래서 그는 이웃 나라로 도망하고 말았다. 이때 마침 이 나라는 후사 없이 왕이 승하한 직후였고 또 나라 안에서는 이상한 말들이 떠돌고 있었다. 즉 '어떤 나라에서 미천한 사람이 와서 왕이 될 것이다. 그리고 그 사람을 만나면 반드시 무릎을 꿇게 될 것이다'라고 하는 말이었다.

그래서 신하들은 새로운 왕을 맞이하러 나섰다. 이를 지켜보기 위해 구경하러 나선 사람들이 수천 명이 되었다. 이때 사방을 둘러보던 한 신하가 말했다.

"저기 노란 구름이 떠 있다. 저 구름은 왕이 될 사람에게만 나타나는 것이다. 저 아래로 가면 반드시 그런 사람이 있을 것이다."

모두들 그곳으로 가보았다. 그곳에 가보니 과연 다른 나라 사람이 걸어오고 있었다.신하는 그 상인을 보자 곧 무릎을 꿇고 상인의 발에 입을 맞추었다. 모든 신하들은 미리 준비해 간 향탕(香湯)에 그를 목욕시키고 국왕으로 모셨다. 그 상인은 뜻하지 않게 한 나리의 왕이 되어 정사를 맡아 보게 되었다. 이렇게 왕이 된 상인은 얼마간의 세월이 지나고 마음이 가라앉자 자신을 곰곰이 생각해 보았다.

'나는 왕이 될 만한 복을 지은 일도 없는데 무슨 인연으로 이렇게 되었을까? 부처님의 은혜가 아니고서는 이런 일이 있을 수 없다.'

그는 곧 여러 신하들과 함께 부처님이 계시는 사위국을 향하여 머리를 조아리고 말했다.

"이 미천한 사람은 아무 덕도 없는데 오직 부처님의 사랑과 은혜를 입어 이 나라의 왕이 되었나이다. 내일은 여러 아라한들과 함께 이 나라를 방문해 주십시오."

이때 부처님은 아난다에게 이렇게 말씀하셨다.

"여러 비구들에게 알려라. 내일 이웃 나라 왕이 우리들을 초청할 것이다. 그때 모두 신통을 부려서 그 나라의 왕과 백성들을 기쁘게 해주도록 하라."

이튿날 부처님 일행은 신통을 부려 그 나라에 갔다. 일행은 왕의 융숭한 공양을 받았다. 공양을 마치자 부처님은 곧 왕을 위해 여러 가지 진리의 말씀을 들려 주셨다.
부처님의 말씀을 듣고난 왕이 물었다.

"저는 본래 미천한 사람으로 아무런 공덕도 없는데 무슨 인연으로 이렇게 되었습니까?"

이에 부처님은 다음과 같이 들려주셨다.

"옛날 바사닉왕이 네거리에서 나를 공양할 때, 당신은 '부처님은 국왕과 같고 제자들은 충신과 같다.'는 생각을 하였소. 그 생각이 바로 좋은 종자를 심었기 때문에 지금 그 결과로 왕이
된 것이오. 그때 한 친구는 '부처는 소와 같고 제자는 수레와 같다.'는 생각을 했소. 그는 수레에 치여 죽을 종자를 심었기 때문에 수레에 치여 죽었고, 지금은 태산지옥의 불수레에 갈
리는 고통을 받고 있소.

지금 왕이 된 것은 어떤 용맹이 있어서가 아니라 선을 행하면 복이 따르고 악을 행하면 재앙이 따르는 진리에 의해서 그렇게 된 것이오. 이는 모두 스스로가 짓는 것이지 신이나 용이
나 귀신이 그렇게 만든 것은 아니오."

부처님은 이어 게송으로 말씀하셨다.

마음은 모든 법의 근본이다.
마음이 주(主)가 되어 모든 일 시키나니.

마음속으로 악한 일 생각하여 그대로 말하고 그대로 행하면 그 죄값에 따르는 고통은 수레에 바퀴자국이 따르는 것과 같다.

마음은 모든 법의 근본이며 마음이 주가 되어 모든 일 시키나니. 마음속으로 선한 일 생각하여
그대로 말하고 그대로 행하면 그 복에서 따르는 즐거움은 그림자가 형체를 따르는 것과 같다.

부처님의 게송을 들은 왕과 신하들과 수많은 백성들은 매우 기쁜 마음으로 지혜의 눈이 열렸다.

<법구비유경>

좋은 생각에서 좋은 말이 나오고, 나쁜 생각에서 나쁜 말이 나오게 마련이다.
우리는 굳이 종교적인 입장을 떠나서도 사물을 밝고 아름답게 바라보고 되도록이면 좋은 말이 몸에 배도록 노력해야 한다. 좋은 생각과 아름다운 말은 자신과 남을 이롭게 할 뿐만 아니라 자신을 성공과 행복의 길로 안내하는 안내자와 같은 것이다.
다음 인용하는 <법구경>의 한 게송을 깊이 명심하자.

말은 착하고 부드럽게 하라.
악기를 울리면 아름다운 소리가 나오듯이,그렇게 하면 몸에 시비(是非)가 붙지 않고 세상을 편안히 살다 가리라.